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  • 试析《解深密经》六度十八分大意

    一定教理时,就要学修并重。对教理完全通达后,就要少学多修。2,不因自己勇猛精进而自高凌他,真正的修行人是不见他人过失的。3、精进修行需要付出很大的努力。4、在修行时要不断地修。5、修行是有所成办的,而...

    智德

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  • 证严法师著:静思、智慧、爱(2)

    去了,又会再来,佛并没有灭度。   圣人   佛与我们一样也必须生活,肚子饿了要吃饭、冷了要穿衣服、疲倦时要休息、寿命终了就要离开人间。我们不可将佛陀神化,不要认为佛是神,事实上佛不是神,那佛是...

    证严法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教礼仪--丧葬礼仪篇

    怨祸,皆由于身。”活着的时候,身体是我们的大负担,饿了要找东西喂他吃,冷了要替他加衣,生病时要忍受病苦的痛楚。这个身体所带给我们的烦恼,远比带给我们的快乐多。而死亡之后,神识不再受躯壳的牵制,不必再去...

    星云大师

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  • 白族密宗(5)

    之中,立墓碑时要为死者“讨一个头衔”。这个衔并非是死者的真实身分,而是为了让出身低微或无功名的死者,到阴曹地府之后,能有一个很显要的身分。南诏大理之世,向往中原汉族文化,大理国及其以前的郑、赵、杨三朝...

    李东红

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  • 达摩禅法及其修证

    有任何求怪异  的心,不能有任何患得患失的心,在打坐时要彻底放下。当然这与你平时对教理的理解有相当大  的关系,一个平时把人生看得十二万分重要的人,非常贪着于人世间五欲生活的人,修定的时候  就是想万...

    妙华法师

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  • 堪布的根本上师传记

    " 期间 , 有一个名叫切西昂日的到尊者座前 , 发愿念“六字真言”一亿。尊者说 :“你修持时要供油灯 , 这样就可以看到殊胜的真相。 " 这个人照办以后 , 夜里果然作了一个梦 , 见到白色婴儿从...

    不详

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  • 红尘觉悟(3)

    了《禅秘要法经》倡导玉门禅观,强调佛教信徒在修习禅定时要根据各自不同的心性情况,采用不同的禅法。具体而言,贪欲重者修"不净观",在禅定中观想社会与人生、物质环境与生理状况等从内到外、从生到死的各种污秽...

    不详

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  • 临济宗禅髓诗研究

    的了悟之心,必须坚决予以夺除,“素面相呈”时要“拈却盖面帛”,“一物不将来”时还要“放下”,“无垢人”仍需要精神的洗浴,要将“清净”的意念也涤除。《五灯》卷11《风穴延沼》;《古尊宿》卷23《广教省》...

    不详

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  • 中国历史上的宗教(1)

    》),如祭祖时要在心中重现祖先的音容笑貌,才能尽祭祀之义,这是儒家的宗教心理学。  《礼记.月令》采自《吕氏春秋》十二纪,以政令配月今,宣扬天人感应思想。《中庸》讲至诚如神:“至诚之道,可以前知。国家...

    牟钟鉴

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  • 邓殿臣先生讲南传佛教

    因为他出去,有时要好几天。三衣是必要的,要带,钵是吃饭用的。剃刀,因为他规定头发胡子不能长得太长,要剃。滤水器是喝水用的。渴了喝河沟里的水,喝水时要过滤一下。一个是卫生一些,一个是保护水中的幼虫,怕把...

    邓殿臣

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